I hope you enjoy this blog post.

If you want us to appraise your luxury watch, painting, classic car or jewellery for a loan, click here.

Pablo Picasso: vo svetle rekordnej aukcie „Ženy z Alžíru

Table of Contents

„Maľovanie je povolanie slepca. Nemaľuje to, čo vidí, ale to, čo cíti, čo si hovorí o tom, čo videl.“

Pablo Picasso

Pred obdobím rokov 1954 až 1963 prežil Pablo Picasso dlhý život umeleckého prejavu, jeho dielo sa neustále vyvíjalo počas modrého a ružového obdobia. Jeho neskoršie majstrovstvo v kubizme bude svedectvom jeho maliarskej geniality, ktorá sa prejavila v tvorbe relikvií ľudskosti vyžarujúcich nadčasovosť, vzácnosť a éterickosť. Pre tých, ktorí symbolizujú akvizíciu, ktorá nie je krátka absolútne, v dnešnom svete – týkajúce sa zdrojov a bohatstva – bude usilovať, obetovať a obnažiť, všetko, zbierať to, čo jeho ruka vyrobená.

Sprostredkovateľ pre svet

Jeho diela zdobia sochy a budovy po celej Barcelone v Španielsku, v krajine, kde sa narodil. Jeho étos a emócie sú stále všadeprítomné v teórii umenia, kde sa na školách a vysokých školách vyučuje jeho citlivosť ako povinná. Učenci neskôr zasvätia svoj život štúdiu a, samozrejme, svojím spôsobom napodobňujú a vyjednávajú svet – prostredníctvom umenia – tak ako on. Zatiaľ čo sprievodcovia prednášajú jeho učenie a ukazujú jeho diela, jeho sochy sa prelínajú s Dalího dielami v blízkosti pláže. Zatiaľ čo Museu Picasso predstavuje energiu a pevné uzavretie a zvečnenie jeho diel.

Vlysy od Pabla Picassa, Katedrálne námestie, Barcelona, Katalánsko, Španielsko. Katalánske kolégium architektov.

Pablo Picasso – „Gitarista

Počas uvedeného obdobia sa Picasso pokúsil vytvoriť niekoľko variácií obrazov starých majstrov vrátane prepracovania obrazov Edouarda Maneta Obed na tráve, Diega Velazqueza Meniny a Jocquesa-Louisa Davida (1748-1825) Znásilnenie Sabiniek. Prvým z týchto diel však bolo dielo Eugena Delacroixa (1798-1863) Ženy z Alžíru (1834), Picasso vytvoril 15 olejomalieb v čase, ktorý sa označuje ako „šialené obdobie aktivity“ v zime 1954-55.

Picassove Alžírske ženy sa na aukcii predali za rekordných 179,4 milióna dolárov (113,9 milióna libier)

Súčasný kritik Étienne-Joseph-Théophile Thoré opísal originál Ženy z Alžíru s veľkým citovým vzťahom a úctou k umelcovi. Obraz opísal slovami:

„Toto je pokojný a kontemplatívny život Orientu… Tieto ženy nepochybne požili ópium alebo hašiš. Nepochybne sa vnútorne klamú nejakým snom o Prorokovi; ale to nemá vplyv na nič mimo nich, okrem ovzdušia vône, ktoré obklopuje ich zmyselné telá.“ Theophile Thore^19. storočie.

Umenie ako tovar

Picassova neskoršia reimaginácia tohto diela sa nedávno predala na aukcii Christies za 179,4 milióna dolárov (113,9 milióna libier). Teraz tento predaj, na fasáde ukazuje veľkú úctu k umeniu pred nimi. Až tak, že sú ochotní minúť vyše 100 miliónov libier na jedno umelecké dielo, čo je suma, ktorá je disponibilným príjmom vyhradeným len pre svetovú superbohatú elitu s peniazmi pochádzajúcimi z oligarchie, plutokracie, energetiky alebo iných globálnych konglomerátov produkujúcich peniaze. To vyvoláva umelecké otázky sám, prečo, sa ľudia s najvyšším stupňom bohatstva byť zaslúžil o niečo, čo sa zrodilo z dôrazne opak. Emócií z boja a normálneho človeka.

Alžírske ženy: Picassova interpretácia klasiky

umelecké celebrity

Toto je situovanie umenia do^21. storočia. Zaplatíme veľa za niečo, čo nás ako ľudské bytosti emotívne osloví pri rokovaniach o preľudnenej, veľmi nerovnej spoločnosti, v ktorej žijeme. Ako sa niečo také čisté môže stať takým poškvrneným kapitalistickým, individualistickým konzumom, to je názor vyhradený pre komentátorov umenia a kultúry, nie pre NBSP.

Jedno však možno povedať bez výhrad. Umenie je autonómnym tovarom na globálnom trhu, ktorý je zapletený do všetkých aspektov slávy (umelci ako celebrity), výmeny, rovnosti a samotnej podstaty umenia, ktorá vyjadruje ľudské emócie.

Pablo Picasso – Ambroise Vollard 1915

Jeden z novinárov, ktorý sa zamýšľa nad najdrahšími umeleckými dielami našej postmodernej, digitálnej doby, vyhlásil, že tento rekord možno nebude prekonaný celé desaťročie. Rovnako ako Piccasove milostné aféry dúfajme, že predaj umenia bude hojný, ale nebude divoko komoditizovaný a senzáciechtivý, až zabudneme na zmysel samotného umenia a sami sa staneme kusom umenia symbolizujúcim stratu, omyl, pasivitu, chamtivosť a odstup. Koniec koncov, ako hovorí jeden novinár z nezávislého časopisu, Ženy z Alžíru nie sú ani zďaleka Picassovým najlepším dielom, je to jednoducho a bez hanby len šikovná PR taktika, čo vám to hovorí o našom modernom trhu s umením a digitálnom veku?